Anote este nome: Ariene Susui, candidata a vereadora em Boa Vista

Representante da etnia Wapichana, Ariene Susui vai tentar pela primeira vez uma vaga na Câmara Municipal de Boa Vista (RR), pela Rede. A cidade nunca elegeu um representante indígena, apesar de quase 20 mil deles morarem na capital do estado, e Susui acredita que a falta de representatividade impede que políticas públicas sejam desenvolvidas para esta população.

Aos 24 anos, ela está na política partidária há dois. Em 2018, trabalhou como voluntária na campanha da advogada Joênia Wapichana (Rede), eleita deputada federal pelo estado de Roraima, tornando-se a primeira mulher indígena no Congresso Nacional. A eleição de Joênia e sua atuação na Câmara dos Deputados, aliás, são apontadas como dois dos fatores do aumento de candidaturas indígenas nestas eleições, assim como a política do governo Bolsonaro para essa população. Segundo dados do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), foram registrados 2.208 candidaturas indígenas em 2020, contra 1.715 em 2018. Só em Roraima, estado de Susui, serão 148. 

Formada em Comunicação Social pela Universidade Federal de Roraima e no primeiro ano do mestrado, com uma pesquisa sobre comunicadores indígenas que usam as redes sociais para tornar visível a luta de seus povos, ela afirma: “Antes, estávamos preocupados em lutar pelo nosso território, por nossa educação, e agora vem a questão, não de querer, mas de necessidade de termos indígenas na política”.

Conheça a candidata.

Já discutíamos política antes, no movimento indígena. Hoje, discutimos política partidária, que é algo muito novo para nós, enquanto jovens indígenas, estudantes e mulheres. A minha trajetória política se relaciona com minha trajetória de vida enquanto parte do movimento indígena, estudante, mulher e também profissional de comunicação. 2018 foi o ano que marcou muito porque foi quando nos filiamos a um partido, a Rede, pelo qual estou disputando hoje a eleição, e iniciamos essa discussão de política partidária a partir da candidatura da deputada Joênia [Joênia Wapichana (Rede-RR), primeira mulher indígena eleita ao Congresso Nacional]. Eu era voluntária na época.

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Nosso maior desafio em disputar uma cadeira na câmara municipal de Boa Vista este ano é simplesmente a falta de representatividade. Apesar de termos um grande número de população indígena aqui no município de Boa Vista, nós nunca tivemos em todos esses anos nenhuma representatividade indígena. E se não temos representação, não temos visibilidade, o que ocasiona preconceito, desigualdade, que são muito fortes. Apesar de nós termos avançado, ainda temos muito a avançar.

Isso se dá muito pela questão de preconceito, uma questão histórica. Nós temos aqui uma luta que durou anos, que é da Raposa Serra do Sol [terra indígena, objeto de disputa entre indígenas e produtores de arroz, que ocuparam irregularmente áreas da reserva, e que teve sua demarcação homologada em 2005]. Isso influenciou muito na questão do preconceito aqui na cidade, muitos indígenas acabaram se reprimindo, indo para as margens do município, e acabaram sendo invisibilizados pelas políticas públicas, que não chegam até eles, assim como não chegam nas periferias.

Antes, estávamos preocupados em lutar pelas questões de território, de educação, mas agora vê-se a necessidade de ocuparmos espaços políticos, e a gente está lutando para ocupar esses espaços. Também tem a luta pela afirmação da nossa identidade. Obviamente tem o contexto histórico por trás de tudo isso, mas cada vez mais os indígenas da cidade estão se autoafirmando, entendendo que, seja na comunidade ou na cidade, ele continua sendo indígena. E isso a gente coloca muito: não importa onde o indígena esteja, ele vai continuar sendo indígena de qualquer forma.

Quando a gente vem para a cidade, parece que as pessoas não nos enxergam mais, a gente precisa rever isso. Nossa candidatura é muito importante porque a gente começa a colocar essa questão da identidade para os indígenas que estão na cidade, que acompanham nossa forma de luta. A identidade, que muitas vezes foi usurpada pelo preconceito, reprimiu a população indígena aqui de Boa Vista. Isso obviamente dificulta a vida dos indígenas que vivem na cidade porque com a ideia de que o indígena só é indígena na comunidade, ele não tem acesso a políticas públicas aqui. Mas não deixamos de ser indígenas quando viemos para a cidade. Quando a gente vem para a cidade, a gente vem para estudar, para buscar oportunidades para poder ajudar nossa comunidade também.

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E como mudar tudo isso? Tem uma série de questões que vão partir da representatividade. Precisamos mudar o cenário municipal, colocando representantes indígenas que conheçam a realidade da população indígena urbana, mas também a população indígena rural, para poder compreender que indígena é indígena na comunidade, mas também na cidade. É preciso ampliar as discussões de políticas públicas para essas pessoas também.     

Estamos lutando para ter essa representatividade na Câmara Municipal e acreditamos que a diferença está exatamente nisso, de termos pela primeira vez nossa representatividade. Nossas causas se sustentam nos eixos educação, sustentabilidade e justiça social. Dentro desses três eixos, nós também temos as questões da população indígena, que precisam ser discutidas e não são debatidas porque não são uma realidade dos que entram lá: sustentabilidade, questões de produção, cultura e a própria língua. Quer dizer, todas essas questões que não são visibilizadas hoje no município por falta de conhecimento dos representantes que estão na câmara.

Então, é uma diferença muito grande ter alguém lá dentro para falar por nós, para falar sobre a população indígena, mas não só por isso, também por causas estudantis, das mulheres, várias questões que precisam ser colocadas lá que a gente tem a possibilidade de fazer diferente.

Antes, estávamos preocupados em lutar pelo nosso território, por nossa educação, e agora vem a questão, não de querer, mas da necessidade de termos indígenas na política. Esse aumento se deve muito aos avanços do retrocessos com esse governo, que afetam diretamente a população indígena, e com a eleição da deputada Joênia. Esse número cresceu muito mais porque nós, indígenas, estamos começando a ver que é preciso entrar nos espaços de decisão, que é a política, tanto no cenário municipal, estadual, e também a nível nacional, com deputados e senadores; que é necessário colocar pessoas lá dentro porque é de lá que partem decisões que afetam diretamente nossa população, então, com o crescimento desse discurso de ódio, vimos a necessidade de colocarmos nossos representantes para falar por nós.

Pelo fato da deputada Joênia estar lá dentro lutando e mostrando que pode ser feita uma política diferente, nossa população indígena quer alcançar mais, quer colocar mais indígenas na política por ver que isso é uma necessidade, uma forma de resistência. Nós precisamos fazer isso se quisermos nas próximas gerações continuar lutando e defendendo o nosso povo.

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